پیامبر (صلی ا… علیه و اله و سلم) روزی از دخترش پرسید:

فاطمه چه درخواست و حاجتی داری؟

هم اکنون فرشته وحی در کنار من است و از طرف خدا پیام آورده است تا هرچه بخواهی تحقق پذیرد.

فاطمه (سلام ا.. علیها )فرمود:

لذتی که از خدمت حضرت حق می برم  مرا از هر خواهشی باز داشته است. حاجتی جز این ندارم که

پیوسته ناظر جمال زیبا و والای خداوند باشم

در زمان امام صادق(علیه السلام )

بانویی به خاطر زهد و کسب 

کمالات اخلاقی ازدواج نمی کرد.

امام صادق (علیه السلام ) ازاو پرسید “چرا ازدواج نمی کنی؟”

او گفت: می خواهم با ترک ازدواج به ارزش های اخلاقی دست یابم.

امام صادق (علیه السلام ) به او فرمود:

” از این عقیده دست بردار

اگردر ترک ازدواج فضیلتی به دست می آمد حضرت زهرا  (سلام ا.. علیها )سزاوارتر از تو بود که به خاطر کسب ارزش های اخلاقی ازدواج نکند. زیرا هیچ کس در پیش دستی برای کمالات مانند حضرت  زهرا (سلام ا.. علیها )نیست”

 حضرت فاطمه (سلام ا.. علیها )

 ایشان از رسول خدا روایت می کنند که:

شش چیز از مروّت است ،

 سه تای آن از در حَضَر و سه تای  دیگر در سفر.

آن سه که در حَضَر است:

تلاوت قرآن

آباد کردن مساجد و

معاشرت کردن با برادران دینی برای خدا،

اما آن سه که در سفر است

بخشیدن توشه،

حسن خلق و

مزاح در غیر معصیت خداوند.

امام حسن عسکری (علیه السلام)

«أَلتَّواضُعُ نِعْمَةٌ لا يُحْسَدُ عَلَيْها.»

تواضع و فروتنى، نعمتى است كه بر آن حسد نبرند.

فردا به امروز نزدیک است ، و امروز با آنچه در آن است می گذرد,

 و فردا می آید و بدان می رسد،

گویی هر یک از شما در دل زمین به خانه مخصوص خود رسیده و در گودالی که کنده اند آرمیده اید.

وه که چه خانه تنهایی؟!

 و چه منزل وحشتناکی؟!

و چه سیاه چال غربتی؟!

گویی هم اکنون بر صور اسرافیل دمیدند و قیامت فرا رسیده و برای قضاوت و حسابرسی قیامت بیرون شده اید

 پندارهای باطل دور گردیده بهانه ها از میان برخاسته و

حقیقت ها برای شما آشکار شد ه و شما را به آنجا که لازم بود کشانده اند.

پس از عبرت ها پند گیرید

و از دگرگونی روزگار عبرت پذیرید و از هشداردهندگان بهره مند گردید

(نهج البلاغه/خطبه 157)

 الاِْمامُ الْعَسْكَرى(عليه السلام)

إِنَّكُمْ فى آجال مَنْقُوصَة وَ أَيّام مَعْدُودَة وَ الْمَوْتُ يَأْتى بَغْتَةً،

مَنْ يَزْرَعْ خَيْرًا يَحْصِدُ غِبْطَةً وَ مَنْ يَزْرَعْ شَرًّا يَحْصِدُ نِدامَةً،

لِكُلِّ زارِع ما زَرَعَ لا يُسْبَقُ بَطىءٌ بِحَظِّهِ، وَ لا يُدْرِكُ حَريصٌ ما لَمْ يُقَدَّرُ لَهُ،

 مَنْ أُعْطِىَ خَيْرًا فَاللّهُ أَعْطاهُ، وَ مَنْ وُقِىَ شَرًّا فَاللّهُ وَقاهُ

شما عمر كاهنده و روزهاى برشمرده اى داريد، و مرگ به ناگهان می آید،

 هر كس تخم خيرى بكارد به خوشى بِدْرَوَد،

و هر كس تخم شرّى بكارد به پشيمانى بِدْرَوَد.

 هر كه هر چه بكارد همان براى اوست.

كُندكار را بهره از دست نرود و آزمند آنچه را مقدرّش نيست در نيابد،

هر كه به خيرى رسد خدايش داده، و هر كه از شرّى رهد خدايش رهانده.

به اطلاع طلاب عزیز می رساند جلسه پرسش و پاسخ با

 حضور نویسنده گرانقدر حجه الاسلام و المسلمین جناب آقای اصغرقائمی

در روز دوشنبه مورخ 18/2/1391  راس ساعت 11:15برگزار می گردد

ضمنا شرکت در جلسه برای عموم خواهران(طلبه و غیر طلبه) آزاد است.

امام حسن عسکری علیه السلام

لَیسَتِ العِبادَةُ کَثرَةَ الصیّامِ وَ الصَّلوةِ وَ انَّما العِبادَةُ کَثرَةُ التَّفَکُّر فی أمر اللهِ.

عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت،

 زیاد در کار خدا اندیشیدن است.

حضرت فاطمه(س) مي‌فرمايند:

آن لحظه‌اي كه زن در خانه‌ي خود مي‌ماند- و به امور تربيت فرزند مي‌پردازد- به خدا نزديك‌تر است.

 (بحارالانوار/43/92)

آن‌گاه كه زن جامه‌ي تقوي پوشد
در تربيت صحيح طفلش كوشد
در سايه‌ي قرب خالق بي‌همتاست
از خانه‌ي او چشمه‌ي هستي جوشد

نام کتاب: شناخت و درمان بیماری های روحی

مولف: سید مهدی شمس الدین

انتشارات: شفق

در این کتاب 24 رذیله اخلاقی به عنوان بیماری روحی (مانند: آرزومندی ، وسواس، ریا،نومیدی از رحمت خدا غم و غصه و…) یاد شده است. شیوه تنظیم کتاب به این صورت می باشد که در هر فصل ابتدا به معنا و مفهوم  رذیله (بیماری روحی ) مورد بحث اشاره شده است سپس آیات و روایاتی در مذمت آن ذکر گردیده و در پایان تحت عنوان “درمان و علاج"راه مبارزه با آن ذکر گردیده است. لازم به ذکر است که راه های معالجه و درمان های روحی که در این کتاب آمده به گفته مولف معمولا از نظرات بزرگان عرفان و اخلاق برگزیده شده است.