• خانه 
  • تماس  
  • ورود 

بر چهره پر ز نور مهدی صلوات

ستایش

13 بهمن 1390 توسط مدرسه علمیه زینب کبری س اردستان

 

(اثر استاد محمود فرشچیان)

 1 نظر

معرفی کتاب

13 بهمن 1390 توسط مدرسه علمیه زینب کبری س اردستان

    آغاز امامت حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف)  بر تمام شیعیان آن حضرت مبارک باد

(معرفی کتاب زیر هدیه  مابه شما)

 

عنوان کتاب: کلمات قصار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

نویسنده : حجه الاسلام والمسلمین محمدتقی اکبر نژاد

انتشارات : انتشارات مسجد مقدس جمکران

توضیح مختصر:

این کتاب در 143 صفحه و با عنوان های متعددی تنظیم شده است.

در مقدمه این کتاب ذکر شده که این مجموعه کاملترین مجموعه از کلمات قصار امام زمان است و در آن بیشتر به مسائل عمومی و غیر تخصصی پرداخته شده است و از مسائلی چون مسائل فقهی اختلافی به شدت پرهیز شده است.اکثریت قاطع منابع این کتاب از کتاب بحارالانوار علامه مجلسی نقل شده است .

برخی از عناوین عبارتند از:

فرمایشات امام زمان به شیخ مفید

دعاهای امام زمان

امام زمان روضه خوانی می کنند. (دعای ناحیه مقدسه با ترجمه)

معجزات امام زمان

دیدار با امام زمان

امام زمان در روزهای اول ظهور

وظایف شیعیان و…

 نظر دهید »

حدیث روز

13 بهمن 1390 توسط مدرسه علمیه زینب کبری س اردستان

 

امام علی (علیه السلام):

اوضَعُ العلمِ ما وُقِفَ علی الِّسانِ و اَرفَعُهُ ما ظَهَرَ فی الجوارح

بی ارزشترین دانش ، دانشی است که برسر  زبان است و برترین علم ، علمی است که در اعضا و جوارح آشکار است.

نهج البلاغه / حکمت 92

 نظر دهید »

رابطه بیماری و مرگ

10 بهمن 1390 توسط مدرسه علمیه زینب کبری س اردستان

 

آیا می توان گفت که افراد با ایمان و بندگان خوب در عزت و سلامتی جسمی می میرند و کسانی که در بیماری شدید می میرند بخاطر گناهانی است که مرتکب شده اند ؟

پاسخ – خیر . مسئله ی مرگ و حیات و فضایی که ما هنگام رفتن از این دنیا داریم متفاوت است ملاک این است که وقتی انسان می خواهد از این دنیا برود ، گاهی از نظر ما یک سکته ی آنی است ولی از نظر خودش ممکن است که صد سال طول کشیده باشد . روایت داریم که خدا گاهی انسان را در معرض پیری و بیماری و ناراحتی قرار   می دهد تا او را پاک کند . این ادبیاتی که فلانی چقدر ناراحت مُرد و فلانی چقدر راحت مرد ، درست نیست . ما نمی توانیم بگوییم که کسی بد می میرد یا خوب می میرد . ما نمی توانیم این تشخیص را بدهیم . آن لحظه ای که انسان دارد می رود مرگ است . الان که در بستر است و دردنیا است و دارد سختی می کشد و این سختی او را پاک    می کند . واین کار باعث می شود که او با توبه از دنیا برود و متوجه گناهانش بشود . اگر کسی در بستر افتاده و سختی می کشد نشانه ی بدی او نیست یا اگر کسی در یک لحظه می میرد نشانه ی خوبی او نیست . انسانی که در دنیا زندگی کرده خوبی و بدی داشته است . فشارهایی که انسان مومن در دنیا می بیند یا برای تطهیر یا برای ترفیع او است ، ملاک این است . ما نمی توانیم قضاوت بکنیم ولی می توانیم از خدا تقاضا بکنیم که موت را اول راحتی ما قرار بدهد ، در دعا داریم که خدایا مرگ را برای ما مبارک قرار بده . می توانیم دعا کنیم که خدایا هنگام مرگ ما در بستر نیفتیم . اینکه طرف چند سال در بستر افتاده نشانه ی بدی او نیست و کسی که در لحظه ای می میرد هم نشانه ی خوبی او نیست . هر چه ما در دنیا حقوق مردم و خدا را بیشتر رعایت کنیم و ترک محرمات و انجام واجبات را انجام بدهیم راحت تر می میریم . بد اخلاقی مرگ را سخت می کند حتی اگر طرف از نظر ما راحت بمیرد ولی در آنجا در تنگنا است و فشار قبر دارد .با مردم خوش برخورد باشیم و حقوق شان را رعایت کنیم و بندگی خدا بکنیم حتما راحت می میریم . نگرانی از مرگ نداشته باشیم . غصه مان از زندگی باشد . مرگ یک آئینه است . اگر شما خودتان را مرتب کرده اید و یک آیئنه در مقابل شما قرار بدهند ، شما چه ترسی دارید ؟ ولی اگر در کثیفی و دود بروید نمی توانید خودتان را در آیئنه بینید و تا خودتان را در آیئینه می بینید وحشت می کنید . اگر ما زندگی را زیبا انجام دادیم مرگ هم زیبا انجام می گیرد . بجای اینکه از مرگ بترسیم از گناهانی که انجام می دهیم بترسیم .

 1 نظر

حدیث روز

09 بهمن 1390 توسط مدرسه علمیه زینب کبری س اردستان

 

امام صادق (علیه السلام):

مَن حَسُنَت نیَّتَه زیدَ رِزقِه

هر که خوش نیت باشد روزیش زیاد می شود.

 

 1 نظر

جمع بندی مبحث غضب الهی

09 بهمن 1390 توسط مدرسه علمیه زینب کبری س اردستان

 

 جمع بندی کلی در مورد بحث غضب الهی بفرمایید .
پاسخ – سعی کنیم که از خدا ناامید نباشیم .

 حتی المقدور حقوق اهل بیت را رعایت کنیم .

 ارتباط ولائی مان را با امام زمان (ع) در همه ی اجزای زندگی احساس کنیم .

حقوق برادران و خواهران از داخل خانواده گرفته تا محیط بیرون را رعایت کنیم .

اساس برخوردهای مان را حُسن خلق قرار بدهیم .

 زندگی روزمره را در فضایی از بندگی خدا قرا بدهیم اگر دنبال آرامش هیتیم که این جز در راه بندگی خدا حاصل نمی شود .

 کسی که دنبال مسمویت اخلاق ها و رفتارها می رود ، او مثل معتادی که مواد مصرف می کند و می گوید که کِیف کردم ، آیا واقعا این کیِف است ؟ کیف را آن جوانی می کند که سالم است و اعتیاد ندارد . خودمان را به گناه معتاد نکنیم و بعد بگوییم که لذت بردم . اینها لذت نیست . دنبال زیبایی زندگی ، بندگی ، آرامش و امنیت باشیم و بندگی خدا را بکنیم . قطعا هم در دنیا و هم آخرت لذت می بریم و گرفتار جهنم هم نمی شویم .  

(همان منبع)

 نظر دهید »

غضب الهی

08 بهمن 1390 توسط مدرسه علمیه زینب کبری س اردستان

 

سوال – غضب الهی یعنی چه ؟

خدا چگونه خشمگین می شود ؟ عوامل آنرا توضیح بدهید .
پاسخ – غضب در انسانها یک حالت نفسانی ، روحی و روانی است . وقتی خلاف میل و خواسته ی ما کاری انجام می گیرد ، جوششی در خون ما ایجاد می شود که ما را تحریک عصبی و فعال می کند و فریاد می زنیم و نگرانی هایی است که در چهره پیداست . غضب در خدای متعال به این معنا نیست .
غضب در خدای متعال به معنای دورشدن از رحمت خاص است .

ادامه »

 1 نظر

نوشتم برای وجدانم

24 دی 1390 توسط مدرسه علمیه زینب کبری س اردستان

بار دیگر هم چهل روز گذشت

چهل روز دیگر هم نوا و همراه با آسمان گریستی! وچه سعادتی

گریسته ای  بر حسین (علیه السلام) ،

بر او که عدالت گستر جهان مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در وصفش فرمود:

تَحوطُ الهُدَی و تَنصُرُهُ

وَ تَبسُطُ العَدلَ و تَنشُرُهُ

و تَنصُرُ الدّینَ و تُظهِرُهُ

و تَکُفُّ العابِثَ و تَزجُرُهُ

و تَأخُذُ لِلدَّنِیِّ مِنَ الشَّریفِ و تُساوی فی الحُکمِ بَینَ القَویِّ و الضَّعیفِ

یاریگر هدایت و گسترش دهنده عدالت، پشتیبان دین و نهی کننده از بیهودگی ها و بازدارنده از تعرض افراد پست به انسان های شریف و عدالت پیشه در حکم میان قوی و ضعیف.

خوش به حالت اگر همراه بودی و گریستی

وجدانکم، گمان نمی کنی گریستنت…

خودمانیم واقعا گریستی؟ گریستنت چگونه بود؟

وقتی گریه می کردی از جناب نفس عبور کردی؟

راستی یادت هست چه دِین سنگینی بر گردنت آویخته؟!

می خواهی بدانی بر حسین چقدر نزدیکی؟!

می خواهی بدانی در جهتش گامی برداشتی یا نه؟

 رها کن آرزوی کربلا بودن و همراه حسین جنگیدن را! زیاد تند می روی.

 با شهدای امروز همراه هستی؟ در برابر دینی که از آنان به دوش داری چه کردی؟ آنهایی که مادرانشان، پدرانشان، همسر و فرزندانشان با تو در یک هوا نفس می کشند. زیر یک آسمان با تو برای حسین می گریند!

آیا از خود پرسیدی آنچه را که آنان برای حفظ آن رفتند، تو حفظ کردی؟

یا شاید به امتیاز دادنشان خشمگین شدی و عبور کردی؟

اصلا حفظ نه، خوش انصاف به آن فکر کردی؟ چرا شهدای جاوید نام دفاع مقدس به قول تو دیروز، به شهدای عرصه علم  امروز فکر کردی؟

امروز به غرب نگریستی و به علمش و به پیشرفتش آفرین گفتی و به علم بچه های خودمان کنایه آوردی!

برای شهدای انرژی هسته ای توجیهی ساختی؟! حسین بودن محال است و چون همرزمان حسین در کربلا بودن آرزوی محال،

برای شهدای هم وطنت، هم نفست چه بهانه می آوری؟!

 برخیز وجدانک، برخیز. گریستن دیگر کافیست، بیدار شو.

برخیز و اینک با زینب همراهی کن.

چهل روز وظیفه ات گریستن بود و تشویق،

اما امروز دیگر وظیفه ات بصیرت است و تحلیل.

          (زهره جمالی زواره/طلبه پایه سوم/مدرسه زینب کبری (سلام ا…) اردستان)

 2 نظر

معرفی کتاب

24 دی 1390 توسط مدرسه علمیه زینب کبری س اردستان

عنوان کتاب: نگاهی کوتاه به زندگی زینب کبری (علیها السلام)

نویسنده : آیت ا… هاشم رسولی محلاتی

انتشارات : بوستان کتاب(مرکز چاپ و نشر دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)

توضیح مختصر:

این کتاب در 128 صفحه و با عنوان های متعددی از تولد این بانو تا وفات ایشان تنظیم شده است.

لازم به ذکر است در این کتاب علاوه بربیان نقش ایشان در عاشورا  خطبه های حضرت زینب(علیها السلام) در وقایا ی پس از عاشورا به همراه نگاشته عربی آن ذکر شده است.

 نظر دهید »

حدیث روز

24 دی 1390 توسط مدرسه علمیه زینب کبری س اردستان

امام حسین (علیه السلام):

الهی تَرَدُّدی فی الاثارِ یوجِبُ بُعدَ المَزارِ فَاجمَعنی علیک بِخِدمتٍ تُوصِلُنی الَیک

بارالها

سرگرم شدنم به نشانه ها و آثار موجب دوری از دیدار (تو) می شود ،

 پس تمام قوای مرا متوجه خدمتی کن  که مرا به تو برساند.

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 44
  • 45
  • 46
  • ...
  • 47
  • ...
  • 48
  • 49
  • 50
  • ...
  • 51
  • ...
  • 52
  • 53
  • 54
  • ...
  • 57
در سال 169هجری قمری فردی خیر و دلباخته به نام حاج حسین نور الدین (رحمة الله علیه)ملک خویش را که بنایی دو طبقه در کنار مسجد جامع اردستان بوده،جهت تحصیل علوم دینی،وقف می کند.در وقفنامه ای که از مرحوم نورالدین باقی مانده و حدود سیصدوشصت سال پیش نگاشته شده،علاوه بر متن زیبا و ادبیات جالب آن اهتمام مرحوم نورالدین به تحصیل علوم دینی وطلاب قابل تحسین می باشد.تا آنجا که چندین قطعه از املاک خود را وقف این مدرسه برای تامین هزینه های آن می نماید. مرحوم نورالدین توسط این باقیات الصالحات از سیصد و شصت سال پیش تا کنون همواره مشمول دعای خیر مردم مخصوصاًطلابی که از این مکان استفاده نموده اند بوده است. حدود چهل سال پیش مکان مذکورکه به خرابه ای تبدیل شده بود توسط روحانی برجسته منطقه اردستان حاج میرزا علی طباطبایی نژاد(رحمةالله علیه)،احیاء وبازسازی می گردد.از آن پس این مکان مورد توجه این خاندان که در مسیر تحصیل علوم دینی بوده اندقرار می گیرد،وهمواره در حفظ آن کوشیده اند. بنابر اظهارات رئیس اوقاف اردستان یکی از نوادگان آن روحانی بزرگوار به نام مرحوم حاج سید رضا موسوی (رحمةالله علیه)چند سال پیش در جهت تعمیرات و حفظ این فضا اقداماتی انجام می دهد. بعد از آن این مکان چند سالی در اختیار میراث فرهنگی اردستان بوده است،سپس از مهر ماه سال 1386در اختیار حوزه علمیه خواهران قرار می گیرد و تا سال 1390 به نام حوزه علمیه خواهران زینب کبری(علیها السلام) اردستان فعال بود. اکنون این مدرسه به ساختمان اصلی آن در خیابان کاوه منتقل شده است.
  • همه
  • دیدنی
  • خواندنی
    • حدیث روز
    • معرفی کتاب
    • پیامک روز
    • فیلم
    • شعر
    • حكايت
  • چکیده مقاله
  • قرآني
  • نهج البلاغه
  • مهدويت
  • احكام
  • مسابقات
  • اخبار
    • مدرسه
    • عمومي
    • شهرستان
  • پژوهش
  • كانون پژوهش
  • وصیت نامه شهید
مرداد 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
سوره قرآن حدیث موضوعی ساعت فلش مذهبی

ابزار هدایت به بالای صفحه

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

کاربران آنلاین

  • عمار
  • زفاک
  • رهگذر
  • سرمه قلم
  • نویسنده محمدی

جستجو

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

خبرنامه

  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس