بار خدایا

آنچه شیطان گره زند باز کن و

 آنچه ببندد بگشا،

آنچه بیاندیشد برهم زن

وچون تصمیم گیرد باز دار

 و آنچه استوار نماید بشکن(صحیفه سجادیه)

لاَ قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا اءَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ 

                                                            (حكمت : 38 نهج البلاغه)

  ترجمه: اگر کار های مستحب به واجبات ضرر برساند، موجب قرب به خدای تعالی نمی گردد.

توضیح مختصر:

جایگاه «واجبات»نسبت به سایر دستورات دین، از اولویت و اهمیت بیشتر و بالاتری برخوردار است، یعنی اولویت اول انجام واجب است بنابراین در صورت اشتغال به امور مستحبی، اگر لطمه ای به واجبات می رسد و یا حرامی صورت می گیرد انجام مستحب باید ترک شود مثلاً عزاداری نیمه شب (در کوچه ها) امری مستحب است اما مردم آزاری و ایجاد مزاحمت برای تردد و استراحت مردم کاری حرام است، به جای آوردن عبادات و شب زنده داری بسیار مستحب و خوب است به شرط اینکه برای نماز صبح مشکلی ایجاد نشود.

البته روشن است که انجام عبادات و کارهای مستحبی در جای خود، بسیار پسندیده و مطلوب دین است.

یک آیه هزار پیام

وَإِذَا جَآءَهُمْ اءَمْرٌ مِّنَ الاَْمْنِ اءَوِ الْخَوْفِ اءَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رُدُّوهُ إ لى الرَّسُولِ وَإِلَىَّ اءُولِى الاَْمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَ لَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُم ُالشَّيْطَنَ إِلا قَلِيلاً

ترجمه:

هنگامى كه خبرى و شايعه اى 

 از ايمنى يا ترس (پيروزى يا شكست ) به آنان (منافقان ) برسد،

آن را فاش ساخته و پخش مى كنند،

در حالى كه اگر آن را (پيش از نشر) به پيامبر و اولياى امور خود ارجاع دهند،

قطعاً آنان كه اهل درك و فهم و استنباطند، حقيقت آن را در مى يابند.

و اگر فضل و رحمت خداوند بر شما نبود،

 به جز اندكى ، پيروى از شيطان مى كرديد.               «نساء/83 »

پيام ها

1) رازدارى و حفظ اخبار امنيّتى وظيفه مسلمانان است و افشاى اسرار آنها حرام است . (اذا جاءهم امر… اذاعوا به)

2) پخش شايعات ، از حربه هاى منافقان است . (اذاعوابا توجّه با آيات قبل

-3 اخبار جبهه و اسرار نظامى بايد به يك نقطه برسد و پس از ارزيابى و تشخيص به اندازه ى مصلحت منتشر گردد. )ردّوه الى الرسول  (
-4 عوام و عموم مردم ، بايد به اهل استنباط رجوع كنند. )ردوه الى الرسول( …
-5 اولى الامر بايد از ميان خودِ مؤ منين باشد. (اولى الامر منهم (
-6 مسلمانان بايد داراى حكومت و تشكيلات و رهبرى باشند. اولى الامر صاحب دولت و حكومت و قدرت است . (الى اولى الامر منهم (
-7 مسائل نظامى ، سياسى و امنيّتى بايد تحت يك مديريّت داراى اجتهاد و استنباط باشد. (لعلمه الّذين يستنبطونه(
-8 كنترل و هدايت اخبار امنيّتى و اسرار اجتماعى ، ايجاد تشكيلات خبرى براى جمع آورى و ارزيابى خبرهاى سرنوشت ساز و عرضه آن به مردم از شئون رهبرى است . (لعلمه الّذين يستنبطونه (
-9 بين ولايت و فقاهت رابطه ى تنگاتنگ است . اولوالامر بايد اهل استنباط باشند. (اولى الامر… يستنبطونه (
-10 استنباط، تنها مخصوص احكام فقهى نيست . (امر من الامن او الخوف … يستنبطونه (
-11 خنثى سازى توطئه از راه قراردادن مراجع صلاحيّت دار در جريان اخبار و بررسى آنها، مصداق فضل ورحمت الهى است . (ردّوه الى الرسول … فضل اللّه(
-12 تعيين رسول اللّه و اولوالامر بعنوان مرجع مردم ، و رهانيدن مردم از پيروى شيطان بزرگ ترين فضل و رحمت خدا است . (و لولا فضل اللّه عليكم و رحمته (…
-13 مركزيّت صحيح مانع انحراف است و جامعه ى بى رهبر در دام شيطان مى افتد. (لولا فضل اللّه لاتّبعتم(
-14 انتشار اخبار نظامى و عدم مراجعه به رهبران الهى ، پيروى از شيطان است . (لاتّبعتم الشيطان (
-15 اكثر مردم فريب شايعات را مى خورند. (لاتّبعتم الشيطان الا قليلاً)

(تفسیر نور ج 3)

ادامه »

قال الصادق(علیه السلام) :

اَنَّ فَضلَ الوَقتِ الاَوَّلِ عَلَی الاخِرِ کَفَضلِ الاخِرَةِ عَلَی الدُّنیَا.

برتری نماز اول وقت بر نماز آخر وقت مانند برتری آخرت است بر دنیا.

روزی حضرت عیسی(ع) از صحرایی می گذشت.در راه به عبادت گاهی رسید که عابدی در آن جا زندگی می کرد. حضرت با او مشغول سخن گفتن شد. در این هنگام جوانی که به کارهای زشت و ناروا مشهور بود از آن جا گذشت.

وقتی چشمش به حضرت عیسی(ع) و مرد عابد افتاد،پایش سست شد و از رفتن باز ماند و همان جا ایستاد و گفت:خدایا من از کردار زشت خویش شرمنده ام .اکنون اگر پیامبرت مرا ببیند و سرزنش کند،چه کنم؟ خدایا!عذرم را بپذیرو آبرویم را مبر.

مرد عابد تا آن جوان را دید سر به آسمان بلند کرد و گفت:

خدایا!مرا در قیامت با این جوان گناه کار محشور مکن.

در این هنگام خدای برترین به پیامبرش وحی فرمود که به این عابد بگو:ما دعایت را مستجاب کردیم و تو را با این جوان محشور نمی کنیم، چرا که او را به دلیل توبه و پشیمانی،اهل بهشت است و تو به دلیل غرور و خود بینی،اهل دوزخ.

                                                                        کیمیای سعادت،ج1،ص105

به جهان خرم از آنم که جهان خرم از اوست

                                                        عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست

صفحات: 1· 2