شباهت روز مباهله با روز عاشورا
امروز 8 آبان و بیست و چهارم ذی الحجه روز مباهله
روز مباهله روزى است كه پيامبر مكرم اسلام، عزيزترين عناصر انسانى خود را به صحنه مىآورد. نكتهى مهم در باب مباهله اين است: “و انفسنا و انفسكم” در آن هست؛ “و نساءنا و نساءكم"(آل عمران:61) در آن هست؛ عزيزترين انسان ها را پيغمبر اكرم انتخاب مي كند و به صحنه مىآورد براى محاجهاى كه در آن بايد مايز [جداکننده] بين حق و باطل و شاخص روشنگر در معرض ديد همه قرار بگيرد.
هيچ سابقه نداشته است كه در راه تبليغ دين و بيان حقيقت، پيغمبر دست عزيزان خود، فرزندان خود و دختر خود و اميرالمؤمنين را - كه برادر و جانشين خود هست - بگيرد و بياورد وسط ميدان؛ استثنائى بودن روز مباهله به اين شكل است. يعنى نشان دهنده ى اين است كه بيان حقيقت، ابلاغ حقيقت، چقدر مهم است؛ مى آورد به ميدان با اين داعيه كه مي گويد بيایيم مباهله كنيم؛ هر كدام بر حق بوديم، بماند، هر كدام بر خلاف حق بوديم، ريشهكن بشود با عذاب الهى.
همين قضيه در محرّم اتفاق افتاده است به شكل عملى؛ يعنى امام حسين (عليه الصلاه و السلام) هم براى بيان حقيقت، روشنگرى در طول تاريخ، عزيزترين عزيزان خود را بر ميدارد مى آورد وسط ميدان. امام حسين (عليهالسلام) كه مي دانست حادثه چه جور تمام خواهد شد؛ زينب را آورد، همسران خود را آورد، فرزندان خود را آورد، برادران عزيز خود را آورد. اينجا هم مسئله، مسئلهى تبليغ دين است؛ تبليغ به معناى حقيقى كلمه؛ رساندن پيام، روشن كردن فضا؛ ابعاد مسئله ى تبليغ را اين جورى ميشود فهميد كه چقدر مهم است. در آن خطبه “من رأى سلطانا جائرا مستحلّا لحرم اللَّه ناكثا لعهداللَّه… و لميغيّر عليه بفعل و لا قول كان حقّا على اللَّه ان يدخله مدخله"؛ يعنى وقتى او دارد فضا را به اين شكل آلوده مي كند، خراب ميكند، بايد يا با فعل يا با قول آمد روشنگرى كرد و امام حسين (عليهالسّلام) اين كار را انجام ميدهد، آن هم با اين هزينه ى سنگين؛ عيالات خود، همسران خود، عزيزان خود، فرزندان اميرالمؤمنين، زينب كبرى، اينها را بر مي دارد مىآيد وسط ميدان. بیانات در دیدار با جمعی از طلاب و روحانیون ( ۱۳۸۸/۰۹/۲۲)
عیدانه
غدیر یعنی بیان راز هستی
غدیر یعنی برون از بت پرستی
غدیر یعنی پر از آلاله یاس
غدیر یعنی وجود پاک احساس
عید ولایت بر همه مبارک
یا علی(علیه السلام)
قال رسول الله:
ای علی(علیه السلام)
هر آنکه به مبارزه و کشتن تو برخیزد ، با من نبرد کرده و به کشتن من اقدام کرده است؛
هر کسی دوستدار تو باشد، دوستدار من است؛
و هرآنکه دشمن تو باشد، دشمن من است.
خمیر مایه آفرینش من و تو یکی است؛
خدای سبحان هر دوی ما را برگزیده،
مرا به نبوت و تو را به امامت؛
هر آنکه امامت تو را انکار کند، نبوت مرا منکر گشته
عیون اخبار الرضا. ج 1. باب 28. ص 297. ح 53 (به نقل از کتاب منشور نینوا/ مجید حیدری فر/ ص 93)
دیگر دزد دین که نیستم!
روزی کسی در راهی بسته ای یافت که در آنها چیزهایی گرانبها بود و آیته الکرسی هم پیوست آن بود آن آن فرد بسته را به صاحبش رد کرد.او را گفتند چرا این همه مال را از دست دادی؟گفت:صاحب مال عقیده داشت که این آیه مال او را از دزد نگاه میدارد و من دزد مال هستم نه دزد دین!اگر آن را پس نمیدادم در عقیده صاحب آن خللی راجع به دین روی میداد آن وقت من دزد دین هم بودم!
" غدير " و " كهنگی تاريخی"، دو مفهوم متضاد!
از دير زمان، غدير از بحث بر انگيزترين حوادث تاريخ اسلام در حوزهي كلام و اعتقادات اسلامي بوده است. اين امر ناشي از حساسيت و سرنوشت ساز بودن اين روز در مسألهي امامت و خلافت است.
“غدير” و “كهنگی تاريخی"، دو مفهوم متضاد!
از دير زمان، غدير از بحث بر انگيزترين حوادث تاريخ اسلام در حوزهي كلام و اعتقادات اسلامي بوده است. اين امر ناشي از حساسيت و سرنوشت ساز بودن اين روز در مسألهي امامت و خلافت است.
صفحات: 1· 2
خشم استاد
صبح، ساعتی بعد از نماز، استاد سوار بر درشکه به سوی خانه شاگردش حرکت می کرد. رهگذرانی که نگاههایشان به آیت الله می افتاد، با خوشحالی می ایستادند و به احترام دستی به نشانه سلام تکان می دادند، و تا آنجا که نگاهشان یاری می کرد، درشکه ای را که دور می شد،دنبال می کردند. استاد وقتی که مقابل خانه شاگردش پیاده شد، احساس عجیبی داشت. دوست داشت هر چه زودتر شاگردش را ببیند. این انتظار طولانی نبود. شاگرددر خانه اش را باز کرد،با شور و شوق فراوان،در حالیکه خجالت او مانع از بروز کامل احساساتش شده بود،به سوی استاد رفت. استاد با چشمانی نافذ و مهربان نگاهی به چهره او کرد. دست او را در دست هایش گرفت و خم شد که آن را ببوسد.
شاگرد،دست خود را به سرعت کنار کشید و خم شد و دست استاد را غرق بوسه کرد.
صفحات: 1· 2
شهادت امام جواد الائمه علیه السلام بر تمام شیعیان و محبان حضرتش در سراسر گیتی تسلیت باد.
معرفی کتاب
نام: اخلاق حسنه
مولف: ملا محسن فیض کاشانی
ترجمه: محمد باقر ساعدی
انتشارات: پیام عدالت
نوبت چاپ: دوم/ 1375
محتوا:
این کتاب در دو بخش و ده باب تنظیم شده است.
بخش اول آن در4 باب و در موضوعات کلیات باب اخلاق و اخلاق رذیله تنظیم شده است و
بخش دوم در 6 باب و با موضوع اخلاق حسنه.
باب چهارم از بخش دوم در مورد محبت و انس استکه مطالب بسیار زیبا یی در آن بیان شده است.
کل کتاب متن شیرین و اثرگذاری دارد.
امید است از مطالعه آن بهره کافی ببرید و ما را هم از دعای خیر خود فراموش نکنید.
حدیث روز
امام صادق علیه السلام:
کسی که تو را امین خود دانست امانتش را به او رد کن و
کسی که به تو خیانت کرد به او خیانت مکن.